「葡萄（ぶどう）園の労働者のお話」（聖書：マタイ２０章１〜１６節）
ある家の主人が、葡萄園で働く労働者を雇う為に、夜明けに出掛けて行きました。主人は、一日につき１デナリオン（１デナリオンは、平均賃金）の約束で労働者を葡萄園に送りました。
又、午前９時頃行ってみると、何もしないで広場に立っている人がいたので、「貴方達も葡萄園に行きなさい。ふさわしい賃金を払います。」と言いました。それで、その人たちは出掛けて行きました。
主人は、正午と１５時頃に又出て行き、同じようにしました。
１７時頃にも行ってみると、他の人々が立っていたので、「何故、何もしないで一日中ここに立っているのですか？」と尋ねると、彼らは、「誰も雇ってくれないのです。」と言いました。主人は彼らに、「貴方達も葡萄園に行きなさい」と言いました。
夕方になって、葡萄園の主人は監督に、「労働者たちを呼んで、最後に来た者から始めて、最初に来た者まで順に賃金を払ってやりなさい。」と言いました。そこで、１７時頃に雇われた人たちが来て、１デナリオンずつ受け取りました。
最初に雇われた人たちが来て、もっと多くもらえるだろうと思っていました。しかし、彼らも１デナリオンずつでした。それで、受け取ると、主人に不平を言いました。
「最後に来たこの連中は、１時間しか働きませんでした。まる１日、暑い中を辛抱して働いた私達とこの連中とを同じ扱いにするとは！」
主人はその一人に答えました。「友よ、貴方は不当なことをしていない。貴方は私と１デナリオンの約束をしたではないか。自分の分を受け取って帰りなさい。私はこの最後の者にも、貴方と同じように支払ってやりたいのです。自分の物を自分のしたいようにしてはいけないか。それとも、私の気前の良さを妬むのか？」
この内容をどう思われますか？この葡萄園の主人は、「神様」でした。このお話の主旨は、全ての者は（神の前で）平等であり、平等を分け与える権利があると言うことです。
午前９時から働いた人は、朝の時点で仕事と賃金が保障され、夕方まで働けば１日中安心して暮らせます。
お昼から働いた人は、午前中は不安一杯で、午前中の「不安の代金」を併せて１デナリオンの支払いです。
１７時から働いた人は、１７時まで不安一杯でもう諦めていたので、その「不安の代金」を併せての支払いとなります。
このお話は、不平等だと思う人が多いと思いますが、これが真のワークシェアリングではないでしょうか？！
出来高払いでなく、「働ける人が働けない人の分まで働いて、相互に助け合う（税金も沢山払う）」ことが大切ではないでしょうか。
「それでも、納得できない？」、そうですね、現実には、納得できないとは思いますが・・・？！
「敗戦」→「高度成長」→「バブル」→「低成長、リストラの時代」、どこでおかしくなったのでしょうか？
高度成長」までは、「物を生産」する時代でしたが、「バブル」から生産しない「株や土地」に振り回されて、「地道に生産することは無駄」との風潮が広まり、成金がもてはやされる時代となりました。
自給自足の時代には、「各々の役割分担」が決まっていて、「怠けること」は許されない時代でした。最近は、リストラが蔓延し、リストラ離婚なんて言葉もありますが・・・？！
「自分ばかり働いて損だ！」と思って１日働くのか、「働くのが幸せだ！」と思って働くのか、どちらが「幸せ」でしょうか？傍を楽にさせる為にはた・らく→働く。
やなせたかしさんは、正義には犠牲が伴うって感じで言われていました。「物質的幸せ？精神的幸せ？」、何の為に生き、どう生きるのか、問い直してみる必要がありそうですね・・・？！
（平成２５年１０月１８日、当院のある先生から頂き、掲載に許しを得て、少し私なりに変えて、記載させて頂きました。）
http://www.youtube.com/watch?v=21FDeA_k4hU（←ホントに好きなことは、お金と無縁なことが多いですね・・・？！）
