（１）名医の言葉で病気と絶縁
黒柳徹子（昭和６２年４月５日の毎日新聞掲載の彼女のエッセイより、この原稿を今も大切に保存しています）
もう３０年近く（正確には、半世紀近くとなるが）、私は病気をしていない。
特にこの１２年間は、「徹子の部屋」という毎日のテレビ番組を持っていて、更にその前に、３年間の、これも毎日のナマ放送の司会をしていたから、合計で１５年間、毎日テレビに出ていることになる。
その間、だたの一日も病気で休んだことがないというのは、自分でも（他に、自慢出来ることなどないけれど、なかなかのものだ！）と思ったりしている。
私は、３０年前の「あの日」から病気をしなくなった。
私は、NHKで、テレビの為の養成を受け、NHKの専属のテレビ女優として、この世界に入った。初めの頃は、「お前の個性は邪魔だ！」と言われて、ずいぶん悩んだ時期があった。
個性が邪魔と言われても、若い私には、自分の個性がどういうものなのかもわからず、ただオロオロとスタジオの隅で過ごした。
「もう、帰ってもいいです！」と降ろされて、一人だけ、スタジオの外の廊下で、同級生の俳優たちの終わるのを、本を読みながら、待っていたことも、しょっちゅうだった。
その内、世の中が、突然、「個性の時代！」に入った。とたんに、みんな、「さあ、貴女の個性を出して下さい！」と言い、仕事は次から次と押し寄せた。
私は、途方に暮れた（出しなさい、って言われてるものが何なのか、わからない！）。それでも、私は、皆の言う通りに、一生懸命にやった。
寝る時間は、殆どなくなった。
ある日、私は、「過労」と診断され、その日の内に入院ということになった。
どの番組のディレクタ－も、「自分のだけは、休まないで」と言った。でも、お医者様は、「死ぬよ」と言った。
私は、仕方なく、全部のテレビとラジオのレギュラ－番組を休んで入院した。先生が、テレビを部屋に入れて下さった。
当時は、全ての番組がナマ放送だったから、私は、私がいないとどんなことになるかしら、と心配しながら自分の番組を見た。
私が司会をしていた番組に、私の知らない女の人が出て来て言った。 「さあ、今日から、当分、黒柳さんの代わりに私がやります。さあ、始めましょう！」。それだけだった。
私が、渥美清さんと夫婦をしているドラマでは、隣の奥さんの役の人が、渥美さんに聞いた。
「奥さん、どうしました？」。渥美さんが、答える。「実家に行っています！」。そして、ドラマは、私なしに、どんどん進んで行った。
他のものも、似たりよったりだった。
私は、ブラウン管を見つめながら、考えた。 「・・・実家に行ってます」－－－この言葉が、耳から離れなかった。
１カ月後に、病院を出る時、私は、はっきりとした考えを持っていた。
一つは、もう、絶対に病気をしないこと！。
もう一つは、自分しかやれない仕事をなんとか見つけよう！。
私は、先生に聞いた。
「死ぬまで、病気をしないのは、どうやるんですか？」
先生は、笑って、「生まれて、初めての質問だな」と言ってから、こう言った。
「一つしかない。自分の好きなことだけ、やるんだな。自分が進んでやろうとする時には、どんなに疲れていても、寝れば、治る。いやだいやだと思いながらやっていると、疲れは寝ても取れない。やれるかい？」
名医と言われる先生のお言葉だった。
私は、そうしようと、心に決めた。
あの１カ月は、私に、人と自分を比べることの愚かしさ、命の大切さ、いつも自分らしくあること、なども、しっかりと教えてくれた。
人生の入り口にボンヤリ立っていた若い私には、こんな当たり前のことでも、早く教わったのは、有り難かった。
あの退院の日に、私は、少し、大人になった。
＊ある人の話では、黒柳徹子さん、玄関に入ってから、応接室で話をして、その用事が終わって、玄関のドアを閉めるその直前まで、ズ－ッと、途絶えることなく、話をされるとのことです。
（２）カキクケコ
人生は、歳をとっても、カキクコケでありたい
「カ」は、感動
「キ」は、緊張
「ク」は、くつろぎ
「ケ」は、継続
「コ」は、好奇心
子どもで一番大切なのは、好奇心
私の理想とする社会人は、
「カ」は、感謝の気持ちを常に持っている
「キ」は、気配りの精神を持っている
「ク」は、苦しいことから直ぐに逃げない
「ケ」は、謙虚である（自分に厳しく、他人に寛容）
「コ」は、個性的な生き方をしている
ある僧侶が言っていました、
生きる上で一番大切なことは、
「思いやり」と「実践」だと。
勉強の仕方は、
「カ」は、家庭学習（予習を含む）
「キ」は、教室（教科書も大切）（授業中、集中して聴く）
「ク」は、工夫（自分なりに、いろいろと工夫して楽しむ）
「ケ」は、継続（強い気を持ち続けることも大切）
「コ」は、志を立てる（崇高な目的を持つべし）
世の中に出れば、自分で問題を作って解くしかない。
自分にいい問題を作る練習を小さい時からしておくべし。
小児の救急医療では、
「カ」は、仮死
「キ」は、気管支喘息
「ク」は、クループ
「ケ」は、けいれん
「コ」は、呼吸窮迫症候群
それに、熱があれば、髄膜炎、不機嫌であれば、腸重積症
いい病院とは、
「カ」は、金儲け手技でない
「キ」は、気配りがうかがえる
「ク」は、車を置く所が充分にある
「ケ」は、検査が、必要以上に多くない
「コ」は、混まない（待ち時間が少ない）
患者さんから見て、いい医師とは、
「カ」は、看護師さんに、人気がある
「キ」は、気さくである
「ク」は、苦しみをよく理解してくれる
「ケ」は、謙虚である
「コ」は、個人個人を一人一人大切にしてもらえる
（話をよく聴いてくれる）
いい病院食とは、
「カ」は、その人に応じて、カロリーがきめ細かくされている
「キ」は、（見た目が）きれい
「ク」は、口に合う（おいしい）
「ケ」は、計画的（ワンパターンでない）
「コ」は、心遣いが感じられる
（食事が選らべたり、時々、メッセージあり）
いいスナックとは、
「カ」は、金をぼらない
「キ」は、客筋がいい
「ク」は、口が堅い
「ケ」は、謙虚（客の話をよく聞いてくれる）
「コ」は、恋人がいないらしい（後ろに男がいると、客は逃げます）
精神科医（心療内科医）の最大のライバルは、
飲み屋（居酒屋）のおばちゃん（熟女）とか？！
私の考えるいい妻とは、
「カ」は、金遣いが荒くなくて
「キ」は、近所付き合いが上手で
「ク」は、苦労を喜んで共にしてくれて
「ケ」は、健康で
「コ」は、子育てが上手
私にとっては、こんな部下（女性）がいいけど、
「カ」は、かれんで
「キ」は、気が利いて
「ク」は、口数が少なくて
「ケ」は、謙虚で
「コ」は、それでいて個性的
仕事の出来る人は、気が強い人が多いですネ・・・？！
地域を活性化するには、
「カ」は、観光に力を入れる
「キ」は、企業を誘致する
「ク」は、組合と理解し合う
「ケ」は、（皆が）結束し、計画的に
「コ」は、交通の便を整える（子育てが上手く出来る様に）
（３）父の遺言「いろはうた」（人生考）
い・・・言うべきか言わざるべきか人により
事によりけり時によりけり
ろ・・・ろこつ者いかにどんなに良いことも
ろこつ過ぎればうらまるるのみ
は・・・恥を知れ些細な罪も罪は罪
悪が通れば先は暗闇
に・・・人間も動物園の仲間かな
倫理説くよりえさにとびつく
ほ・・・放任も過保護ものぞむ子にならぬ
たずなひきしめきたえあげねば
へ・・・へたまわりへたにまわれば身が立たぬ
関の西より東の日の出
と・・・とぶ鳥も明るい声や暗い声
さえずる声や泣き沈む声
ち・・・散り朽ちて枯葉堆肥によみがえり
年からにじむ声は肥かけ
り・・・りこう者ばかになりきるりこう者
偉大なばかのりこう者かな
ぬ・・・ぬかるみに足ふみはずしのめりこみ
ぬくにもぬけず上にあがれず
る・・・るす中に予想もしない難事あり
いざに備えよ常日頃から
を・・・男かな女かなはてわからない
そんな者には魅力はわかぬ
わ・・・わかるまいわかりゃすまいと思いきや
手抜き工事の命とりかな
か・・・がっちゃんと金の重みで声通じ
金の切れめが通話の切れめ
よ・・・よく見よやおもてもあればうらもあり
すかして見よやへその奥まで
た・・・短期者短気は亀裂のやいばかな
お家断絶おのれ切腹
れ・・・連勝は綱の結びに近けれど行き
引退もすぐ横綱の道
そ・・・その気持ちそれはそれはとひと声を
かけて通ずるおもいやりかな
つ・・・つきたての餅は思いの型になる
冷えたあとではもう変えられぬ
ね・・・ねらわれる勇む猪撃たれるし
豚も太れば屠殺場
な・・・何につけ人が何事言おうとも
神が見ている泣くな嘆くな
ら・・・来年も又来るものと思いきや
来る人もあり来ぬ人もあり
む・・・むかしとてよきものもあり悪もあり
悪のやからは無茶にはばたき
う・・・浮き沈み悲喜交々の世なるかな
善もすすめば悪もはびこる
い・・・威勢よく相撲に勝った勇み足
勝ったつもりがつい負け勝負
の・・・のぼらねばとまっちゃいない人の道
山に車を押すが如くに
お・・・親思うその子も孫も親思い
親にそむけば子にそむかれる
く・・・苦労せよ苦労するのも世の試練
苦門過ぎれば幸せの門
や・・・夜間にはやたらに他家を訪うなかれ
迎えもすればいやがりもする
ま・・・まにうけずまさかとむげに見逃すな
子を知るも親知らざるも親
け・・・けんかすないたみつければ傷あとに
いついつまでも残る憎しみ
ふ・・・不届きとひどくせむるなあざけるな
彼も人間われも人間
こ・・・子どもとは自分をうつす鏡かな
息子とは心をうつすよい息子
娘とは母親の姿をうつす良い娘
え・・・偉くなれ人間として偉くなれ
どえらい奴に偉い人なし
て・・・手を使え良心のままに手を使え
あの手この手と先手を使え
あ・・・アル中の予防に禁酒週二日
休肝二日薬よりきく
さ・・・さわるなよ蜂の巣箱に手を出せば
手首も顔も針にさされる
き・・・金魚にも出目の金魚と駄目とあり
出目は救われ駄目は流さる
ゆ・・・油断すなきのうの友はあすの敵
きょうの味方があすの敵かも
め・・・めんどりにうたえというはこくなこと
うたい出したらめんどうになる
み・・・めえっ張り張れば張るほど見苦しい
ありのままこそ美しきかな
し・・・信ずべし疑うべきを疑って
身のほど知るが知者の行く道
え・・・絵もうたも書も芸ごとも碁将棋も
趣味にいかせば余生いきいき
ひ・・・批評すないつでもどこでも人前で
人をけなしてよきことぞなし
も・・・物よりもこころにこころ向けよかし
どん欲もののこころ貧しき
せ・・・せくでない世帯を持って嘆くより
とくと相手の見きわめが先
す・・・住居の美トイレも奥も玄関も
みだれなければこころやすまる
ん・・・んん－んと隠徳つめばすばらしく
財はなくとも無財の七施
（父：満８４歳、５２年振りの大雪の日に、笑顔で、死去しました）
自治会長さんが、父の為に、次の詩を捧げてくれました。
「素晴らしい
笑顔残して
雪の夜」（自治会長 宇高流高）
（４）筋ジスの子の詩
５月になった
太陽が明るい。
芝生の緑が鮮やかだ。
あの芝生の上に寝ころんでみたい。
裸でゴロゴロころんだら、
芝生ってどんなに感じるものだろうか？
お母さんは、「お前の肌は、赤ちゃんみたいに柔らかくて、
けがするから無理よ」と言う。
でも、やっぱり、寝ころんでみたい。
それから、一度でいいから、走ってみたい。
走るとは、どんなことだろう。
足の裏が、どんなに感じるんだろう？
腕を振るとは、どうすることだ？
走る時、顔にあたる風と、風が吹いてくる時の風と、
どう違うの？
ああ、走ってみたいなあ－。
いや、走るのは辛抱しよう。
でも、自分の足で、歩いてみたい。
歩くと、どんなことなのか、僕には、わからない。
どんなに頑張ったって、僕の足は、動かない。
だけど、動かなくても、大事な大事な僕の足だ。
戦争で両足を膝から下をなくしたおじさんが、リハビリの病院におった。
かわいそうで、なけそうになって困った。
神様、ありがとうございます。
あんまり動かんけど
僕の手が、僕の足が、ちゃんとあるんですから。
（進行性筋ジストロフィ－症の２０歳の人の作文）
（５）いろんな人の言葉より
十分な文明を持った国（日本）が、
殆ど海外については無知で、
そして、
ある種の感情を伴わなければ、
いまだに海外を見ることが出来ない。
つまり、
憎悪か過度の尊敬か。
（司馬遼太郎）
易しい。
難しい。
どっちも本当だ。
しかし、
難しい道を、踏んで、踏み越えて、真に、難しさを、苦悩した上で、
初めて優しさを知った人でなければ、
本物ではない。
（吉川英治）
胃ガンの手術をして、退院した翌日に、
中村清監督が、練習に現れたんです。
厳しさを身を持って示す。
これが、指導者の原点なんだと、
肝に銘じています。
（瀬古利彦）
感動の体験こそが、
創造性を育て、
人間の心を豊かにする。
（日本文理大附属高校・元校長、堀淳郎）
形にこだわり、
世間のものさしで
ものを見ている限り
人は、自由になれない。
（一休）
生きる上で一番大切なこと
それは、
「思いやり」と「実践」
（ある僧侶）
主の法則は完全であるから、
各人が種まきするものを、
自分自身で刈りとるのである
エドガ－・ケ－シ－のリ－ディングより）
「人生は、目的に満ちた経験である」
（エドガ－・ケ－シ）
健康は、我々を、我々の外の事物に連れて行き、
病気は、我々を、我々の内に連れ戻す。
(フランス人哲学者 メ－ンドビラン）
「目が見えなくなって不自由でお困りでしょう」と言うと、
「目が見えていた時に、見えなかったものが、
見えなくなって、見えるようになった」と、答えられた。
（盲目になった陶芸家）
知的な才能は、生まれつきと、その教育によって、決まるが、
人物としての徳は、習慣から生まれる。
即ち、ア－トの如く、
それは、繰り返される行動によって、
獲得されるものである。
（アリストテレス）
追加：習慣は性格を創り、性格は、人生を決める（masa）
「日本の人たちは、何不自由なく生きているように思えるけれど、
とてもひどい飢えがあるかもしれません。
誰からも必要とされていないという恐れ、
誰からも愛されていないというひどい貧しさ」
（マザ－・テレサ）
「財産は、頭と心だ」
生きる上で、三つの「ゆ」が大切。
それは、「夢」・「友人」・「勇気」
（ピ－タ－・フランクル）
少しだけの
お金と勇気と涙があれば、
私は十分です。
（チャップリン）
子ども達に、
「生きている」と言うことの
「奇跡」を伝えることが出来るならば、
殆どの問題は、解決に進むでしょう。
（ロバ－ト・ミュラ－博士）
幸福になる為の秘訣は、
好きなことをすることではない。
するべきことを好きになることだ。
（シュリ・サッチャ・サイババ）
われらの大いなる仕事は、
遠方にかすかに存在するものを見るのではなく、
目の前に明瞭にあることを行なうことである。
（カ－ライル １７９５～１８８１）
徳川家３代目将軍家光は、晩年、沢庵和尚を紹介されている。
将軍である自分を何ら区別せず、
財産も寺さえもいらない彼に、
家光は、ひかれ、安らぎを求めている。
「一体、自分は、何に飢えているのか？
何が、自分を苦しめているのか？」
との質問に、
「何事にも、とらわれてはいけない。
この世は、夢。
人間の本質は、無にあるのです。」
と、沢庵和尚は、答えている。
沢庵は、贈り名も、位碑さえも、拒絶して、
弟子の一人も残さずに、この世を去って行った。
彼が、家光に残したものは、
○に点だけの沢庵の自画像（円相）と、
「夢」と書いただけの書であった。
平生（へいぜい）ものに
著（ちゃく）（執着）せざる事、
人間第一の修業なり。
（あるテレビ番組より）
（６）格 言
１、愛とは、お互いを見つめ合うことではなく、共に進むべき同じ方向を見つめることである。
Love dose not consist in gazing at each other, but in looking outward together in the same direction.(Antonie de Saint-Exupery)
２、お金でとても素晴らしい犬を買うことができる。だが、お金で犬にしっぽを振らせることはできない。
Money can buy you a pretty good dog, but it can't buy the wag of his tail.(Anonymous)
３、富を失う人は多くを失うが、友人を失う人は更に多くを失う。しかし、勇気を失った人は全てを失う。
He who loses wealth loses much; he who loses a friend loses more; but he who loses courage loses all. (Miguel de Cervantes)
